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曾国藩的六大养生观
    2012年01月07日    www.ctyao.com

  曾国藩自幼聪颖好学,16岁中秀才,24岁中举人,饱尝了“十载寒窗无人间”的艰辛与孤寂,清苦的读书使他常常感到“耳鸣不止,稍稍用心,便觉劳顿”。但那时由于心高气旺,没有注意到身体的文弱会对他的事业有什么影响。后来由于他承担的事情愈来愈繁重,此病竟成了困扰他一生的痼疾。道光二十年(1840)六月,曾国藩曾大病一场,病愈后,他在诗中留有“艰苦新尝试保身”之句,在以后的岁月里,他认识到了身体保健的重要性,开始对养生之法进行探讨和研究,逐渐形成了他的养生观。

  君逸臣劳的道家养生观

  曾国藩曾说:“省思虑,除烦恼,君逸之谓也;行步常勤,筋骨常动,臣劳之谓也。”曾国藩特别崇尚道家养生思想,他在一封书信中写道:“养生之道,以君逸臣劳四字为要。”他说的“君逸”就是养心,“治心当以‘广大’二字为药”。就是人要清心寡欲,胸怀宽广,注重“静”、“节欲”,通过精神修炼达到修养的目的,保持良好的精神状态,追求心理的健康,并提出此为“静”的养生之道。他说的“臣劳”就是人的身体四肢要经常锻炼,处于一定的劳累状态,才能筋骨常健,身体才能保持健康。这是“动”的养生之道。

  曾国藩认为,养生应“惩忿窒欲,少食多勤”。“惩忿”,即所谓少恼怒也;“窒欲”,即知节啬也。他认为,体质强壮者就好像富人因戒奢侈而更加富有;体弱者如贫人,因节俭吝啬而能使自己逐步富裕起来。“节啬”并不是单指节制食、色二性,虽然他多次对家人强调“读书养我浩然之气”,但也认为读书也应有约束,不可太过。他在自己的家中悬挂着“养生以少恼怒为本”的堂匾,时刻提醒自己,并在寄给属下的信中说:“年来骨肉哀戚之事,层见迭出。以精力匮乏,亦遂强自排解,涣然若托于庄周刘伶之徒者。”

  为能做到少恼怒,他提出“以志帅气”、“以静制动”。他认为,大病在身之人可以支持的原因主要有两方面;一是以志帅气,二是以静制动。人疲惫不振,是气弱。意志坚强的人,能根据气的变化采取相应措施聚神静气。如果早晨贪睡,则应勉强起床使自己兴奋起来;若百无聊赖,就应端坐以凝神。这就是“以志帅气’,之说。一个人久病虚怯,就会产生怕死的念头,魂梦皆不安静。就必须将生前之名、身后之事、一切杂念铲除干净,自然有一种恬然意味。而平静之余,抗病能力就会增强,身体会逐渐好转,这就是“以静制动”之法。不管是“以志帅气”,还是“以静制动”,指的都是精神调养,让人们保持积极向上的心理状态,这种调养的理论,即使以现代人医疗保健的眼光来看,也是科学的,值得后人重视。

  重视自然调养的用药观

  他认为,“治身当以‘不药’二字为药”。他所说的“不药”,就是病了不要过于相信医学。曾国藩自小受祖父“不信医”训诫的影响,认为“药虽有利,害亦随之,不可轻服”,反对动辄用丹药治疗。晚年,由于他在政治上崇尚无为,所以养生观也祟尚无为。他在寄给儿子的信中说:“尔虽体弱多病,然只宜清静调养,不可妄施攻治。”可见他非常注重自然调养,这或许是也与那个时代医疗条件差,庸医较多,而使人们讳疾忌医。

  勤则寿,逸则亡的养生观

  曾国藩说“精神愈用而愈出”,“智慧愈苦而愈明”。曾国藩一生苦心劳力,做事踏实认真,自创“五到”之说。他以勤自励,以苦为乐,说:“君子有三乐”,把“勤劳而后憩息”作为三乐之一。当时世局维艰,只有勤,才能强健筋骨、磨炼意志,可以为国家尽忠尽力,亦可保持己身之康泰。他说:“古时圣君贤相,无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可曾智慧而长才干……勤则寿,逸则亡。”这是曾国藩在养生中注重养德的表现,他处于中国历史的一个非常时期,一生苦心劳体,做事踏实认真,是晚清名重一时的大臣,在道德和功劳上都留下了不朽的美名。

  重视饮食睡眠的摄生观

  曾国藩非常重视饮食和睡眠,他常说:“养生之道,当于‘食眠’二字悉心体验。食即平日饭菜,但食之甘美,即胜于珍药也。眠亦不在多寝,但实得神凝梦甜,即片刻亦是摄生矣。”他在给家人的信中说:“纪泽身体亦弱,事教以专从眠食二字上用功。眠所以养阴也,食所以养阳也。养眠贵有一定时刻,而戒其多思;养食亦贵有一定时刻,而戒其过饱。”他强调饮食起居,既要规律,又要定时,虽说吃饭睡觉只是日常生活中的小事、常事,从养生角度看,却是大事、重要事,对身心健康的影响很大。能从日常小事中总结出大道理,这也是曾国藩做事用功的体现。

  强健筋骨的锻炼观

  射箭是曾国藩特别强调的一个体育锻炼项目。他在家信中说:“看到家中后辈身体都很虚弱……曾以养生宜事劝诸儿辈:一日饭后千步,一日将睡洗脚,一日习射有常时(射足以习威仪,强筋骨,子弟宜多习),一日黎明吃白饭一碗,不沾点菜。”可见,他不但重视饮食起居,同时还很重视运动锻炼。

  曾国藩和太平军最初较量的几年中,屡战屡败,由于治军太苦,谤议太多,休息太少,忧虑太深,曾国藩的心理承受了极重的压力,经常失眠。在这样的境况下,他仍能咬牙蓄志、聚神静气地做事,每日反省自己的过失,包括反省不利于自己健康的行为,督促自己注重健身活动。他曾写道:“眠食有恒及洗脚二事,星冈公行之四十余年,余亦学行七年矣。饭菜后三千步近日试行,自矢永不间断。”前面我们已讲了曾国藩重视眠食,同时他坚持睡前温水洗脚,以促进血液循环,消除疲劳,有利于睡眠;而饭后三千步与自古传统的“饭后百步走,活过九十九”同一个理,都是非常科学的养生方法。

  喜好诗书弈棋的怡养观

  曾国藩总结:“每日临一百字,将浮躁处大加收敛。心以收敛而细,气以收敛而静。于字有宜,愈深,于家也有宜。”他对书法的兴趣一直浓厚,成为晚清有名的书法家。他不为练字而练字,他把练字作为培养忍耐功夫、锻炼身体的一种方法。曾国藩还酷爱围棋,围棋帮他在繁忙的军务政务之余转换脑筋,放松精神,还在危机紧张时刻镇定情绪、收敛心身。

 
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